看到天堂和人们,成为一个家庭意味着什么?

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我想研究自然现象与人类社会之间的关系,了解古代到现在的变化,并用它来形成学说。

《太极拳导论》:研究天地人间,旧的和现代的变化成为一个家庭。

它用于研究自然现象与人类社会之间的关系,了解古代到当今的变化,并形成教义。

1.天地研究:所谓的天地研究是探索天人之间的关系。

在这个问题上,自从上朝以来,志摩坚传承了天人的唯物主义传统。他反对人类干预天堂。他认为社会现象包括人类活动。天堂是天堂,人是人类,天堂属于自然现象。

这种观点与乌德汉皇帝捍卫的所谓的“天体感应理论”背道而驰。

2,古今变迁:所谓古今变迁是通过历史的发展来寻找王朝的成败。

1历史演变的历史:Shimakian在“历史记录”中表达的历史视野与Don Jonshstian和Tao的不同。他认为历史是通过各种改革发展的。

因此,他始终赞扬历史上出现的政治改革。例如,对战国时期的吴旗改革和促进历史进步的海洋改革的作用有一些了解。

据说,吴旗改革的政治成果是遭受楚国强大生意之苦的诸侯的政治成果五年。在人有钱有势,工作了10年之后,Q人很幸福,路没有迷路,山上没有小偷,家庭给了足够的人。

人们害怕战斗的勇气,Sidou,这个乡村小镇的巨大公共秩序。

Q皇帝的问题也是如此。Shimatian曾经称Q为暴君,而不是Q为虎狼。但是,第一任皇帝的改革成就仍然是积极的。在思想上世界是暴力的,世界在改变并且成功了。

它反映了一个浓密而现代的Bogo的想法,以及一个从古代到今天变化的历史大师的愿景。

在两次原始检查的最后,请看盛冠晨的辩证法思维。对繁荣衰落的所谓原始考察是通过几种历史现象来观察特定时代或系统的历史。

历史的起伏不是偶然的,可以被追踪,并且常常包括不利因素。

例如,在《平怀书》中,无di皇帝被称为无di太平。有钱人和富人感到自豪,为奢侈品而竞争,物质繁荣而脆弱。

Shimakian在研究历史时,表现出一种简单的辩证法思想,即关注历史事件的因果关系并关注历史的转变。

3,家庭宣言:所谓的家庭宣言就是写一些历史作品,表达其一些独特的历史思想,以表达其一些社会政治思想。

《太极拳概论》说,他的理想是在春季和秋季使“历史记录”成为第二,他成为第二位孔子本人。

当时,人们普遍认为孔子是Shiko(L市)的“春天和秋天”,而他是法律之王。这位模糊的国王记录了世界的得失,并确认它非常平静和清晰,没有传记。明智而悲伤。

孔子借历史来实现自己的理想是因为孔子说的。我想说一个空话。最好看起来深厚而有名。